Почему заинтересовалась изучением фольклора, традиций, ритуалов — в поисках ответов. Спасибо Светлане Адоньевой и ее коллегам, глубокий источник информации и размышлений.
Что знали наши предки, что было их естественным знанием, мы переоткрываем сейчас снова.
Например, похоронные традиции северных русских деревень.
Знали ли вы, что умершие уходят в «тихую деревню». Плакальщицы помогают озвучить и выразить чувства. Похоронные ритуалы помогают создать границу между живыми и мертвыми, этим миром и тем.
Порой мы своей тоской призываем покойных обратно, не опускаем. Живым от этого становится плохо. Сами идём туда в смерть, не живём, уходим вслед за умершими.
Ритуалы помогают разделить два мира. Регламентируют процесс отпускания и горевания. Подсказывают, как выражать чувства и как возвращаться к жизни. Сколько оплакивать, как прощаться, кого звать на похороны, какие слова говорить.
Уход от традиций создает пустоты. Потребность остается, а регламентированного способа обращения с этим опытом нет. Поэтому, как мне видится, становятся востребованы расстановки, терапия, духовные практики, возникают новые ритуалы и обряды.
Мне сейчас интересно, что из верований наших бабушек живо и используется в нашем собственном опыте, что утрачено, а что трансформировалось. Ритуалы — это не раз и навсегда созданный свод правил. Они пластичны и подстраиваются под меняющийся уклад.